Noticine.com

19-VII-05

El primer día de curso para los alumnos de los cursos "Un verano de Guión", organizados por la plataforma abcguionistas, que se imparten del 18 al 29 en Córdoba (España) han servido para que uno de los mejores guionistas en lengua española presentase y desvelase algunos de los entresijos de su última película, "Luna de Avellaneda".

Fernando Castets ha explicado de entrada los orígenes de esta su tercera colaboración con Juan José Campanella. "La película pretendía basarse en un club de fútbol, pero después nos dimos cuenta que era mucho más interesante contar la historia de las personas que estaban dentro de él". El proyecto surgió fundamentalmente porque a los tres guionistas, Campanella, Castets y Fernando Doménech, les apetecía escribir sobre algo que a ellos les gustaría ver en una pantalla.

Castets, hablador infatigable, relató también que en "Luna de Avellaneda" hay menos detalles autobiográficos que en "El hijo de la novia": "Aún así, el club en el que se basa es un club de fútbol real, en el que se discutía por 25 pesos. A nosotros nos parecía tan exagerado pelearse por tan poco dinero que subimos la cantidad a 55 pesos. Y en lo que se refiere al club, el escudo, el logotipo y las camisetas, son las de mi club de chaval, el Club Social Glorias Que Nacen Deportivo".

El tándem formado por el director, Juan José Campanella, el guionista, Fernando Castets, y dos de los actores principales, Ricardo Darín y Eduardo Blanco, les ha traído tan buena suerte que desde el principio de la historia ya contaban con ellos como protagonistas. A modo de anécdota, Castets explicó que el personaje de éste último, Eduardo Blanco, "está basado en un tipo real, con pelo largo, que escucha a los Credence, que muchas veces se cree que los diálogos de Darín los escribe el mismo actor. Curiosamente vio la película y no se reconoció".

Una pregunta que surge cuando se trata de guionistas es el tiempo que llevó escribir la historia. Sobre eso, el argentino, todavía no tiene un cálculo exacto: "Se hicieron 8 versiones de un guión que se inició en 2002. Estuvimos durante 2 meses todos los días. Después nos reunimos varias veces y lo rematamos durante 3 semanas más los tres guionistas juntos. Pero no sabría precisar, tal vez entre uno y otro ("El hijo de la novia" y "Luna de Avellaneda") transcurrieron 2 años, o 2 años y medio".

Fernando Castets continuará entregando su buen hacer y su buen humor a los 20 alumnos del curso de guión organizado por Abcguionistas que finaliza el próximo día 22 de julio. Otros guionistas que ejercerán su magisterio en estos cursos son Jordi Gasull, Fermín Cabal, Eliseo Altunaga, Valentín Fernández-Tubau, Tomás Rosón, Eduardo Milewicz, e Inés París.

19-VII-05

- Este miércoles culmina en Brasil la filmación de "La gran final", un film de Gerardo Olivares que toca el fútbol, tema parece que de moda ya sea en documentales o ficción estos últimos tiempos. Este peculiar proyecto está siendo coproducido por Wanda Vision (España) y Greenlight Media (Alemania), y se ha rodado en tres diferentes y espectaculares parajes: el desierto del Teneré en Níger, en las estepas mongolas y en el Amazonas (Brasil). En tono de comedia, "La gran final" cuenta, a través de tres historias paralelas, las peripecias de unos hombres que tienen dos cosas en común: vivir en regiones remotas del planeta y estar empeñados en ver la final de la copa del mundo de fútbol Japón-Corea 2002 entre Alemania y Brasil.

- También la compañía Wanda coproduce con Perú "Madeinusa", cuyo rodaje se desarrolla en ese país andino, concretamente en Huaraz, un pueblo en la sierra cerca de Lima. Su directora es Claudia Llosa, y la protagonizan Magaly Solier, Carlos de la Torre, Juan Ubaldo Huamán y Yiliana Chong. El guión de la cinta, escrito por la propia Llosa, narra la historia de un pueblo donde el día de Viernes Santo existe la tradición de que en el tiempo en que Jesucristo está muerto, hasta su resurección, no existe el pecado, todo está pues permitido. Los personajes centrales son la adolescente Madeinusa (Solier) y el geólogo Salvador (De la Torre), que llega desde la capital. El texto resultó ganador del concurso de libretos inéditos del Festival de La Habana, hace dos años.

- Finalmente, se filma en Florencia (Italia), el film de terror "The torturer", de Lamberto Bava, hijo del especialista Mario Bava y ex colaborador también de otro histórico del "giallo", Dario Argento, en el que participa la española Castelao Prod. Se trata de la historia de un escritor de teatro que obliga a actrices jóvenes a ponerse en peligro en morbosas audiciones. Una madre mayor y enferma, un padrastro que además es agente, actores ambiciosos y una joven actriz de la que el protagonista se enamora son las claves que rodean esta historia, pero... ¿quién es el torturador que despedaza los cuerpos de las actrices? El reparto es italiano, salvo la gallega María Blanco-Fafián, que tiene al lado a Simone Corrente, Elena Bouryka, Emilio de Marchi, Martina Micozzi y Elena Sannibale. Finaliza la filmación en agosto.

18-VII-05
El realizador cubano y presidente del Festival de Cine Pobre de Gibara, que ha pasado por la estival Universidad Pablo de Olavide en Carmona (Sevilla), dirigiendo un curso sobre dirección cinematográfica, ha afirmado a la agencia Europa Press que en Cuba "se auspicia un cine inconformista, que no responde a las premisas del realismo socialista", y que éste tiene "las mismas dificultades que el de cualquier otro país del mundo".

En su opinión, el cine cubano sufre de "problemas de presupuesto", pero no de "prohibiciones o censura". "El estado quiere ayudar a la difusión de este patrimonio cultural, pero existen otras prioridades como la salud o la educación que nos obligan a recurrir a la coproducción con España o Francia", añadió el autor de "Lucía", cuya última cinta estrenada fue "Miel para Oshún".

Considera Solás que en Cuba existe "libertad de creación" y que "todos los que piensan que nuestro cine es sumiso y obediente al régimen se equivocan, ya que estamos sometidos continuamente a una gran crítica institucional", por contra, opina que la actual cinematografía de la mayor de las Antillas es "viva, de alto valor cultural y con unas grandes dosis de densidad cultural que se impregna en géneros como la comedia corrosiva, la liberal o el cine erótico".

Humberto Solás tiene pendiente de estreno este año su nuevo trabajo, "Gente de pueblo", con un reparto de actores que ya participó en el anterior, como Isabel Santos, Jorge Perugorría, Aurora Basnuevo, Adela Legrá o Mario Limonta. Sobre ella, ha dicho en la web cubana La Jiribilla: "Tan solo quería hacer una película sincera, un testimonio de la época que vivimos. Donde lo más importante son los valores que resalta: la solidaridad, la reunificación familiar, la unidad nacional, en un momento en que estos valores están amenazados. Es la más personal de mis películas... con la que logro finalmente hacer ese tipo de cine por el cual siempre me sentí inclinado. Más que eso: es la película que me gustaría ver en el cine si otro director la hiciera en mi lugar".

18-VII-05

En relación con la información publicada por NOTICINE.com el pasado 15 de Junio bajo el título de "Profesionales denuncian el impago de sus sueldos en Cuba y España", en el que se informaba sobre la reclamación de tres actrices cubanas por sueldos impagados de su trabajo en la película dirigida y producida por Joel Cano clandestinamente en Cuba "Siete días, siete noches", éste cineasta ha remitido a nuestra redacción una carta de rectificación que reproducimos íntegramente, en aras del lógico derecho de réplica y por nuestro personal compromiso hacia la libertad de expresión.

Hola, mi nombre es Joel Cano, soy el director de la película cubana "Siete días y siete noches".

Con cierto retraso, y un real asombro, acabo de leer en vuestro sitio un artículo difamatorio hacia mi persona y que a llegado al parecer a ustedes desde Cuba, en la voz de Ingrid González, una actriz de reparto que interpreta el personaje de Marisol. Siento no haber estado al corriente antes, pues esta noticia aparece en sus páginas desde el mes de junio. Hubiera preferido aclarar este entuerto justo enseguida para cortar este malentendido por lo sano.

Aquí se habla de un supuesto impago de los salarios de tres de las actrices de mi película, que como por casualidad, son las únicas (cosa que no es cierta) que aún viven en Cuba, cosa que parecería un castigo al cual yo las he obligado, abandonándolas a su suerte en esa isla del diablo, sin un dólar para sobrevivir. Quiero sólo aclarar que...

Primero: Si me expreso públicamente aquí es porque ya existe vuestro articulo que es obligatoriamente parcial pues nadie se molestó en contactarme para que expusiera mi punto de vista. Si desde Cuba alguien me hubiese reclamado algo personalmente, le hubiera respondido como hago habitualmente, como ahora lo estoy haciendo. No me han dejado otra opción, y a través de ustedes explico, dejando siempre claro que al final es entre estas tres actrices y yo que se debe resolver la situación. Espero hablar con ellas antes de emitir cualquier criterio mal intencionado, pues confío en sus talentos respectivos, en su integridad y en su respeto y generosidad para con mi persona. Nada que venga de Cuba se puede creer a la primera vista, y hay que confirmar muy bien los rumores antes de herir a quienes son sido amigos, al menos así lo siento.

Segundo: que estas actrices tienen el pleno derecho de reclamar sus salarios, nada más normal, pero para eso tienen que informarse mejor de sus derechos y de los contratos que han firmado con la casa productora Mélange, que no conmigo, pues yo mismo he cedido legalmente mis derechos a esta productora y a Les films du Requin y Sintra films, para que se ocupen de hacer la postproducción de la película. Con esto no quiero decir que evado mis responsabilidades, pero aclaro que soy quien produjo la filmación y que luego tres coproductores se encargaron del resto, o sea, que la cosa es menos simple de lo que parece y la cadena de intereses bien larga.


Tercero: El dinero que proporciona Fond Sud Cinéma es solamente para cubrir los gastos de fabricación de las películas una vez que éstas ya han sido filmadas, lo cual comprende la transferencia al formato de 35 mm en el caso de la nuestra. Así que jamás ese dinero ha sido entregado a los productores para pagar a las actrices. Incluso, en la carta que confirma la atribucion de la suma que entrega Fond Sud, hay una cláusula que obliga a los beneficiarios a dar cuentas de cómo las sumas han sido empleadas. El dinero es liberado en tres tiempos, para lo cual las cuentas de la producción (pagos a laboratorios etc) son comunidadas a Fond Sud, que de estar de acuerdo entrega la segunda, y luego la tercera parte del dinero. Por tanto, Fond Sud no tiene nada que ver en este problema de impagos, ni hay nada que reclamarle ni moral, ni legalmente.

Cuarto: las actrices firmaron un contrato de participación, con lo cual tendrán su salario una vez que la película sea beneficiaria en la taquilla, cosa que hasta ahora no ha sido aún posible.

Quinto: la película fue filmada clandestinamente, y justo por esa razón, nada en su producción fue clásico, de lo cual se deduce que por principio todo el mundo, desde los músicos, hasta yo mismo, trabajamos por la necesidad de expresarnos libre y artísticamente sobre lo que ocurre en nuestro país, sabiendo que el dinero con el cual se contaba alcanzaba sólo para la filmación. En ese momento ni yo sabía si podría encontrar a un productor digno de ese nombre para lograr llegar a exhibir "Siete días y siete noches" en algun cine.

De todo esto concluyo que el problema me parece más político e ideológico que moral, o artístico, u otra cosa, y justamente viene a asomar una vez que la "Siete días y siete noches" ha comenzado a tener cierta resonancia internacional a través de los premios que ha obtenido, de las buenas críticas publicadas en la prensa, y del debate que ha creado alrededor de lo que pasa hoy día en mi país, Cuba. Porque aunque viva en Francia (y este es otro motivo de justificacion estúpida) soy cubano.

Si pude filmar clandestinamente, (clandestinaje bien relativo pues todo el mundo sabía que estaba filmando, hasta fui interrogado en varias ocasiones por agentes de la seguriad del Estado de Villa Clara y tengo testigos de esto entre los actores que también fueron interrogados) fue justamente porque sabían que actuaba sólo, sin equipo técnico, y sin dinero. El dinero que tenía, me servía para transportar a las actrices, darles de comer, vestirlas y para grabar la música. Nadie tuvo quejas de la organización. Nada les faltó para que pudieran hacer su trabajo en las mejores condiciones.

Por lo tanto, nadie, ni los segurosos, ni los responsables culturales de La Habana o de la provincia me tomó en serio, no pensaron que estábamos haciendo una película profesional, salvo las actrices que participaron en la filmación.

Ahora todos esos personajes que trabajan para el estado, tratan de salvar sus puestos pues se dan cuenta de que la película se les escapó de las manos, y quieren difamar en contra de mí para evitar otro mal mayor para ellos : que la imagen de Cuba se degrade en los medios, que la opinión pública les sea desfavorable, y que el turismo decaiga. Quizás también tratan de evitar que estrene mi segunda película Adios que también fue filmada en estas condiciones.

Un detalle curioso ha sido que el Instituto de cine cubano negó el hecho de que mi película fuera cubana cuando el Festival de cine de Toulouse los contactó para incluir "Siete días y siete noches" en su programación de este año. Alguien les respondió por mail desde el ICAIC que esa película no era cubana. Esos mails existen en los archivos del festival.

Ahora como por encanto defienden a las actrices de manera oficial, como las víctimas de un vendepatrias.

¡Qué buena gente !Ya varias personas a nivel de Estado saben que yo filmé en Cuba "Adiós", que es la segunda parte de la trilogía. Esa es otra de las razones por que hacen que este problema de impagos salga a relucir. Es un simple asunto de descrédito de mi persona para dispersar a la gente (y también a la prensa) del problema (éste si bien real) que provoca la dictadura de Fidel Castro en Cuba. Ahora todos los tracatanes deben de estar corriendo a ver por donde atajan a esa bestia mediática que es para ellos una película, a ver si pueden encajarle las banderillas de la ideología marxista.

En el mundo del cine, sobre todo en el de los productores españoles, se está al corriente de que El Instituto Cubano de Cine recibe el dinero (de preferencia en dólares) de los productores extranjeros que coproducen con Cuba, y paga una miseria, en pesos, a los actores, salvo a las estrellas locales reconocidas que han probado ya su lealtad al régimen. El gobierno es un chulo más, un chulo estatal que utiliza al pueblo para traer divisas. Y todos los productores que colaboran con Cuba estan al corriente de esas prácticas y las aprueban. Yo lo siento, pero el dinero que produzca mi película será para quienes trabajaron en ella, y no para pagar los salarios de los burócratas de Fidel Castro. Este es ya un problema de principios, no otra cosa, porque todos los asuntos en Cuba hoy dia se tratan de manera moral y no legal, como es el caso aquí. Si nos remitimos a las leyes, todo está en regla.

"Siete días y siete noches" es parte de una trilogía sobre la condición cubana contemporánea, y es una iniciativa personal de principio a fin, por lo tanto soy yo sólo el responsable de todo. Yo financié "Siete días y siete noches" con la indemnizacion por paro de un amigo que me ofreció ese dinero sin garantías de recuperarlo. Y eso todo el mundo que participó en la película lo sabe muy bien.

Es raro además que sólo tres de las actrices hayan protestado cuando en esta aventura participaron casi cincuenta personas.

Yo he tenido al corriente a estas actrices de todo cuanto ha acontecido con "Siete días, siete noches", por vía telefónica y por mail. Hasta ahora ninguna de ellas se inquietó por la demora en los pagos. Esto ya había sido previsto, pues en el mundo del cine los reembolsos toman mucho tiempo si no se dispone del dinero antes de filmar. Y como aquí se empezó sin dinero, pues hay que esperar a que el dinero llegue. Así de simple.

Yo fui el camarografo, el músico, el vestuarista, el guionista, el director de actores, el hombre orquesta, no por ambición de control, sino porque no tenía otra alternativa de producción. Y si las actrices trabajaron en esas condiciones fue por respeto a esa entrega personal, en la que no había más que cubanos sin plata.

Lo que sospecho, y no de manera paranoica, es la mano de la seguridad del Estado en este asunto, que es bien real, y que ha hecho presión sobre Ingrid González, que es una mujer que ha pagado con el silencio de muchos años el hecho de haberse casado con Reinaldo Arenas en su juventud y su manera libre de ver la vida, y por estas razones o sinrazones perdió hasta su empleo como actriz.

Ella estuvo aquí en Europa, invitada por el festival de cine de amor de Mons, y pudo constatar la buena acogida que el público le dio a su trabajo. Pero a veces la gente confunde toda esa pompa, todo ese ajetreo festivalero, con un mundo en el que el dinero se regoge con palas, y el dinero, ni yo lo he visto aún... Ustedes mismos lo dicen, que el cine latinoamericano se hace precariamente, y aquí pasa igual. A pesar del apoyo de productores franceses e italianos, esta es una película cubana, que trata cubanamente un asunto cubano, con actrices cubanas desconocidas incluso para el gran público de la isla. Una película cubana radical como la nuestra, no pasa en los circuitos más prestigiosos, y la explotación comercial francesa de "Siete días y siete noches" se hizo en la red de cines de arte y ensayo, y gracias a dios, o al diablo, el dinero alcanzó para pagar malamente a los laboratorios y los gastos que implican la publicidad y todo el lanzamiento mediático.

Claro que, saliendo como quien dice de la nada, es asombrosa la cantidad de festivales a los que hemos sido invitados y la cantidad de premios que hemos obtenido, creo que más que muchas producciones oficiales cubanas. Pero esto no se traduce automáicamente en ganancias. Esto sólo aumenta el prestigio de la película y sus posibilidades de ser comprada y distribuida.

Si la película pudo estrenarse fue gracias a los apoyos estatales de las secciones de cine en construcción de los festivales de San Sebastian y de Toulouse, y ademas a la ayuda de Fond Sud Cinéma... y esto tomó tres años de trabajo intenso. Pero quizás las actrices, como no estan presentes en esta parte del trabajo, toman todo este largo tiempo como un olvido y piensan que ya nadie quiere pagarles.

Como lo dije antes, las actrices firmaron un contrato, en el cual el pago vendrá después de que todos los gastos de fabricación sean reembolsados, y yo tengo los originales de esos contratos por ellas firmados como prueba de lo que aquí escribo, y además tengo también todas las cuentas de los coproductores que participaron en la postprocucción de la película para dar fe de la transparencia financiera de todo este proceso.

La precariedad de la que hablan en su artículo golpea tanto a los cubanos que viven la isla como a los que viven fuera, pero es habitual que comparen a los exiliados con traidores vendepatrias sedientos de dólares. Ese es el argumento con el cual atacan a todos los que no piensan como los miembros del partido comunista cubano.

Otra razón del gobierno cubano para desprestigiarme públicamente es advertir a todos aquellos que quisieran hacer como yo de que nadie es impune, y de que las leyes comunistas castigarán tarde o temprano a quienes se les opongan. Es un método tan gastado que termina siendo aburrido. Y siempre hasta los periodistas como ustedes contribuyen de buena fe a este sistema de cacería de brujas. Hacen falta noticias, eso es verdad.

A mí sólo me interesa la libertad de expresion en mi país, libertad que ha sido confiscada por un grupo de bandoleros, y también me interesa que cese la injusticia de ese gobierno hacia su pueblo, pero esas son causas para las cuales es difícil hoy día encontrar un espacio, eso levanta muchas ronchas en ciertos medios intelectuales que insisten aún en ser amigos de Castro.

Y ahora parece que descubrieron al fin el petróleo en Cuba, así que veremos el desfile de las grandes putas de occidente arrodillándose ante el comandante. Mi película es ante todo social; la política viene dada por todo el revolico que se arma cuando se habla en Cuba de realidad, y la realidad es bien oscura. Y eso no le gusta a nadie, ni a las agencias de viajes, ni a los artistas cubanos que se ocultan detrás de obras metafóricas para esconder sus miedos, ni a los exiliados que en Miami sueñan con el regreso a una Cuba ideal, que no han cesado de mejorar en el recuerdo, y donde ya no hay negros ni malas palabras, ni miseria. Tampoco una película así interesa a los idealistas de izquierdas que utilizan a Cuba como escudo para atacar a los norteamericanos sin ver que es un país dirigido por una junta militar : ni más ni menos. Hay que seguir vendiendo camisetas con la foto del Ché Guevara, pues en Europa escasean los ideales.

Pero yo no hablo de eso, yo hablo del drama de vivir de las mujeres dentro de ese contexto de violencia, y esa violencia que engendra violencia nos da con este intento de desprestigiarme otro ejemplo de la monstruosidad de mi país. Al recibir una información desde de Cuba, deberían tomar más precauciones cuando hablan de un problema interno de una película. No creo que los sitios que se ocupan de cine tengan por vocacion el escándalo. Para eso estan las revistas de chismes, y todos los programas sensasionalistas de la televisión española.

Yo aún estoy lejos de esa notoriedad, y no la necesito para sentirme parte del mundo, pero gracias por darme un escalón para alcanzarla. Deseo que para el estreno próximo de "Siete días y siete noches" en España el asunto que tratemos sea cinemátografico y no estos secretos de alcoba sin más interés que el morbo sensacionalista.

Afectuosamente, Joel Cano.

Nota de la Redacción: Hemos respetado escrupulosamente el texto del Sr.Cano, y sus opiniones le representan exclusivamente a él. En cualquier caso, sin entrar en el "morbo sensacionalista" que nos atribuye, lo cierto es que él reconoce que efectivamente los salarios -tal y como denunciaron aquí las actrices- no han sido abonados. Los tribunales competentes deberán dilucidar si a día de hoy es cierto o no que la película ha dado beneficios, lo que parece ser el elemento fundamental de esta polémica. Desde aquí solo podemos abogar porque el Sr. Cano pueda seguir haciendo cine y los profesionales cobren sus salarios en cualquier parte del mundo.

15-VII-05

Por Solveig Hoogesteijn (*)

¿Una niña marginal del barrio El Guarataro fascinada por Mozart? Inverosímil... Su alimento cotidiano es la telenovela "Delirio de amor", la grosería incesante de la vecina que se busca la vida vendiendo crack, la alegría de la salsa y las guarachas que se escuchan en todo el barrio, las lisonjas procaces de los hombres, recostados en las esquinas, con su cerveza en la mano. Y en las noches el chasquido de los tiros, los disparos reflejados en las despersonalizadas estadísticas que cuantifican de 95 a 120 muertos, cada fin de semana, en las barriadas de Caracas.

Son niños y jóvenes provenientes de este ambiente los que habitan los reformatorios. Cuando escuché por primera vez a la orquesta de una de estas instituciones, no podía dar crédito a lo que estaba viendo. La cicatriz que atraviesa desde la oreja hasta el mentón el rostro del flautista contrasta con el orgullo chispeante de su mirada mientras domina, como virtuoso de su instrumento, la difícil pieza. La carita seria de una niña de ocho años, que intenta tapar la huella de una quemadura salvaje en la mejilla con un mechón de sus cabellos, que amenaza con enredarse en las cuerdas de su violín. La mirada agresiva y desdeñosa de la violonchelista quinceañera, cuyas manos negras empuñan el violonchelo como si fuese un arma. Todos niños de extracción humilde, que atienden con concentración a la batuta del director, mientras recorren un repertorio sencillo y festivo. Sus miradas nerviosas se cruzan con nosotros, su público, quieren reconocimiento, lo esperan y finalmente lo reciben con atronadora emoción.

Es una experiencia que deja huella, una experiencia que debe darse a conocer con las herramientas infalibles del cine, capaz de transmitir el hecho mismo, la emoción y el sueño que subyace en la historia: la desesperanza derrotada a través de la música. Era necesario seguirle la pista, descubrir cómo son los individuos que, con paciencia de monjes, se enfrentan diariamente a la imposible tarea de transformar vidas echadas a la alcantarilla en jóvenes capaces de sentir alegría de vivir.

¿Qué sucede en el interior de una niña que creció en el rudo ambiente del barrio y el abandono de la calle, cuando escucha o toca a Mozart? ¿Qué piensa? ¿Por qué le fascina esta música? ¿Cómo sucede la transformación? De esta experiencia nació "Maroa".

A sólo un mes del inicio de rodaje, y después de hacer un casting de 250 niñas sin encontrar esa mezcla de inocencia, sensualidad, violencia y genio musical que debía ser Maroa, ella apareció, muy cinematográficamente, sorprendente, inesperada, caminando con sus padres por una calle cualquiera. Como Maroa, la heroína de la película, Yorlis Domínguez conoce las tentaciones y peligros de los barrios de la gran urbe latinoamericana. Como en los guiones con trucos para hacer llorar, venía del psicólogo, quien le había recomendado a sus muy humildes padres que la llevaran a un casting, porque la actuación podía ayudarla a superar sus problemas. Su primera paga como actriz costeó una nueva casa para la familia de siete personas. Tal vez por todo eso su primera vez frente a una cámara es tan auténtica. Se apodera de su personaje de manera espontánea y certera, imprimiéndole su frescura y la fuerza de su mirada a cada escena.

(*): Solveig Hoogesteijn es cineasta, escritora y escultora nacida en Alemania pero afincada en Venezuela. Ha filmado películas como "El mar del tiempo perdido", "Manoa", "Macu, la mujer del policía", el mayor éxito comercial del cine venezolano, o "Santera". "Maroa", coproducida por España, es su último trabajo como productora, guionista y realizadora. Se estrena este viernes en los cines españoles.